مجلة الرؤى العربية للإبداع والنقد

{ كانت القبلة حياة...  صارت القبلة وفاة } ما عادت تحتفي بالقبل  الشفاه يكفيها أن تعيش على  فرح أقل لا زال على قيد انتظار يكفيها أن تعيش على  بعث مؤجل لا زال بيد شفتي "عشتار" نتغذى  على المتاح من الكلام في عراك حميمي يدور بين الموت واللهفة  على الحياة...  أغداً تأتينا عرافة الصين  بالخبر  اللا  يقين معلنة أن ثورتها علينا  مجرد امتحان أغداً يرتدي تمثال الحرية  ثوب  مهرج في لعبة أكذوبة الزمان هي العاصفة  هي الصاعقة بلون  "الغروتيسك"  المقنع  بالنار والوباء هي العاصفة هي الصاعقة  يموت فيها الزمان  بطلقات الزمان ويبقى المكان عارياً  إلا من آثامنا  يرتدي ثياب الحداد. علي حمويش. المغرب.

{ كلام فتيل }  زجل مغربي.  بغيت نتخبا فيا  نجمع الشوفة ورقات  نكربل بحروفي  قطرات  بغيت نحلم فيا  حلم بلا حسرات  نجمعني فيا  كيف الشتا  فرواها فرحات  بغيت نفتل   لمحبة جمرات  نزند كانون دواخلي بذرات بغيت وبغيت نشوف  حلمي بين عينيا  يلاغيني يرشني من فراحو رشات  يزرعني فيا  يشيلني كيف شواري عامر بشلا حاجات  بغيت ندردف محايني نسوسني  كيف تسوس النخلة تمرات  نغطيني بطين  ولا صيحة ف الحلق وقفات نعنقني بيا ولا بروح مني طلعات  إلهام التونسي.  المغرب: 2022/11/28.

{ سليلة الزئبق }  دائماً أجلس القرفصاء، إنني على أهبة لتلبية رغبة أو مساعدة، ما عرفت يوماً معنى أن أمدّ رجليّ وأسترخي، ما خطر ببالي أبداً أنّ الاسترخاء حقّ طبيعيّ لكلّ طين... وينبري السّؤال لجوجاً، هل أنا  فعلاً من طين؟  كم بهت الناظر إليّ، بل لعلّه جزم أنّني سليلة الزئبق لا أستقرّ على حال، ولا آخذ شكل المتعارف المألوف.  يقول البعض معجباً، أو هازلاً، إنّني أحجية جديدة تضاف إلى الألف ليلة وليلة لتدرج حركة في قاموس الخارق، بل يتمادى البعض فيتخيّل أنني امرأة يتلبّسها جانّ أو ما شابه لذلك، معنى الرّاحة عندها يغرق في قاموس النسيان، همّها الأوّل والأخير أن تلبي نداء كل داع، أن تقتل العجز في كل صرح... إنها الشجرة الأثيرية التي ما تمكّنت عاصفة من كسرها، وهي لذلك ملاذ كل الكائنات تحتمي تحت ظلالها في الهجرة، وتدلف إلى زواياها ساعة القرس، وهي كما خلقت عنوان العطاء والحرص تلملم جهدها المتناثر، وترتق الكدمات في عمق المسار... هي تؤمن أنها صاحبة رسالة، وأي رسالة، تلك التي ترسّبت في ذاكرتها وشماً بإبر من نار، بل هي الصّدى يتردّد على مدار الأيّام والسّاعات فتسمع الأصوات الموغلة في ال...

 * لا شيء كنا و لا شيء نصير * حين يشتد حزنك فأبشر باشتعال الحروف موت الحياة حياة الموت حي ميت و ميت حي لا أرغب في الموت في الحياة  أيضا كل الرغبات الآن تحيا في الموت لا شيء كنا و لا شيء نصير موت في الحياة وحياة في الموت الكذبة الجميلة و الحقيقة المرة هكذا وقف الموت أمام الحياة و سأل لماذا يكرهونني و يحبونك ؟ ردت الحياة أنا كذبة جميلة و أنت حقيقة محزنة مرة لا شيء حقيقة الكل وهم نضع الوهم أمامنا و نلهث خلفه هي ذي الحياة نترك الحياة خلفنا و نتقدم إلى حتفنا هو ذا  الموت ضع أمامك ما شئت و اترك خلفك ما شئت فالكل هباء نشقى للقمة الحياة و نهد الحياة باللهات فتموت الحياة و يحيا الموت إدريس سراج. فاس  /  المغرب.

[ حاذر ] حاذر أن تعيش بقلب ميٌت  وتَنسى... أولئك... المدّثِرين بعبَاءة البرد الجارح التّائهين بين بوصلة الجهات  الأربعة الذين سدّدوا ظهورَهم... لِرصاص الجوع والألم الذين نَسوا أسماءَهم نائمةً  في  سجلاّتِ الأحياء  المتقاسمين الخوف  والضياع على ضِفاف الشوارع المترعة  الذين يسقطون تباعا في عيون المارّة كغبار عابر والذين يتوسّدون صفحات  الجرائد دون أن يقرأوا طالعَهم المتبرّعين برؤُوسِهِم لِقَملِ الوطن وكوابيس الحياة لكم ألف اعتذار... انتعِلوا شُقوق أقدامِكُم سيمرُّ الموتُ سريعا وسيكون عليكُم قَصُّ رُؤياكم على الله ربّما هناك... تَنسَون الألم تكتشفون معنى الحياة تورية لغريب. المغرب .

{ الشعراء } الشعراء بحق أطفال أطفال  يكسرون أواني اللغة  ثم يهربون  يهربون يبكون بلا سبب وبلا سبب يضحكون يخاصمون كل الدنيا صباحا  وفي المساء وقبل النوم  يقبلون وجنتيها   يأخذون منها لعبهم يزرعونها بصدورهم ولأنهم يحلمون  يجافون النوم  ليضعوا الدنيا مرمى لهذيانهم فيرشون عليها عطر المجاز  فإذا هي تكبر وتشيخ ويبقون هم أطفالا  لا يكبرون حسن اعبيدو المغرب.

منصة:                     { رؤى نور } في الإبداع الأدبي والنقدي والفني. مع الأديب المغربي المتعدد الأستاذ نور الدين حنيف أبو شامة.         Nour Abouchama Hanif —————————————————— * الورقة رقم : 1. * دراسة نقدية. * عنوان العمل: [ قراءة نقدية في نص "دولوريس وقطار الساعة 25" للشاعر رضى مريني. —————————————————— {اقرؤوا لهذا المبدع: رضا مريني } سأشتغل على قصيدة للمبدع رضى مريني، عَنْونَها صاحبُها بعبارة خزّانة دلالياً، وبحمولات قوية مختزلة في مركب اسمي يعجن التعبير في مزيج اللغة والرقم والعجمية. والعنوان هو (دولوريس  وقطار الساعة 25 )، لتنحسر الدهشة في هذه العتبة عن مقولات الكينونة والزمان والمكان. 1 - في الصوغ الفنّي: القصيدة في صوغها الفني جاءت عبارة عن مقاطع قصيرة، وكل مقطع يتناسل عن مقطع، بحيث لا تكاد ترى خلالاً بينها... إنها مشدودة إلى بعضها بذكاء الصوغ الشعري البعيد عن معانقة التكرار الجمالي، والذي يعتبره الشاعر درجة ثانية في شعرية القول بعد ذكاء التناسل الشعري. والتناسل الشعري هنا مبني بقصدية دلالية مدهشة تستث...

* MON DESTIN * Abou Saãd  On me parle souvent du beau vieux temps La belle époque, la joie l 'amour et les amants Mais ce récent moment il s’appelle comment ? Surtout que le désespoir a envahie mon camp Et quand j’aurai soixante-dix ans  Mon époque, je la nommerai comment  Serai-je raisonnable ou perdrai-je la raison ? Serai-je vivant ou peut-être mourant ? Le vrai bonheur; c’est donc pour quand ? C’est bientôt ou lorsque je serai inexistant ? On m’a dit que c’est dans le mariage,  Cependant ce n’est que des commérages  Peut être, que c’est dans  la richesse  Mon palais en or, pourtant entouré de tristesse  On m’a murmuré que c’est en fréquentant des amis  La plupart profite de moi, ils ne sont que des ennemis Décrivez-moi comment il est ce bonheur ? Je veux le sentir même si c’est juste une lueur  Le vrai bonheur; c’est donc pour quand ? C’est bientôt ou lorsque je serai inexistant ? Il s’approche et s’éloigne comme un cerf-volant C’est...